GENEL MESAJ
20 Kasım 2024 Çarşamba
KÖY OKULU ONARILIP KÜLTÜR MERKEZİ HALİNE GETİRİLİYOR.
KÖY MİNARESİNDE GÖRSEL ŞÖLEN
Haber: Ahmet ŞİMŞEK
16 Kasım 2024 Cumartesi
MUHTEŞEM DÜĞÜNLE DÜNYA EVİNE GİRDİLER
Rukiye ile Yiğithan nın 15 Kasım 2024 Cuma günü akşamı saat 19.00 dada muhteşem bir düğünle dünya evine girdiler. Katılımcıların yoğun ilgi göstermesi ve gelin ile damat el ele tutuşarak salona girdiler. Beyaz bulutların arasında ilk dansını yapan çiftler hayellerini gerçekleştirdiler.
30 Ekim 2024 Çarşamba
YİĞİTHAN İLE RUKİYE EVLENİYOR.
23 Ekim 2024 Çarşamba
RECEP SEYHAN ÖLÜM YILDÖNÜMÜNDE ANILACAK.
CENNET BAHÇELERİNDEN BİR BAHÇE, YÜREKLERDEKİ DERİN SEVDA İŞTE ARPADERESİ ARPADERESİ KÖYÜ- TAŞOVA- AMASYA
21 Ekim 2024 Pazartesi
DURMUŞ SÖNMEZ VEFAAT ETTİ
20 Ekim 2024 Pazar
TAŞOVANIN YAYLALARINDA MANTAR BEREKETİ
Kırkharman köyüne her gidişimizde eski muhtar Zikri Akın' nın sofrasında bizim için buzluğa atıp misafirleri için sakladığı mantarları eşi Semra hanımın ellerinde pişirip lezzeti bizlere tattırması unutamadığımız mantar ziyafetiydi. İlçemizin Akdağ eteklerindeki Kırkharman köyü sulama göleti ve yaylaları, Boraboy beldemizin sadece Boraboy gölü, yaylaları, endemik bitkileri ve türlü çeşit çiçekleri ile Taşova' mızın bambaşka harikulade bir yöresi.
Özellikle Borobay Kaleboynu etrafında doyumsuz manzaralar eşliğinde çekilen doğa fotoğraflarını sizlerle paylaşıyoruz. Boraboy ve Kırkharman Köyü yaylarında: 4 mevsim boyunca Çuha çiçeği, beyazlar Orman Papa’yası, ilkbahar çiçeği (yazları kurur), Kuzu göbeği, sarı mantar, volet ve kanlıca mantarı ve ekonomik değeri yüksek Salep kendiliğinden yetişiyor.
20 Ekim 2024 Pazar günü çektiği Fotoğrafları bizlerle paylaştığı için Yahya Kemal Yılmaz’a teşekkür ediyoruz.
Boraboy Kaleboynu doğasında Kanlıca mantarı ile bu sene rastlanan en büyük şapka mantarı. Kanlıca mantarı Kasım ayına kadar çıkar ve bir diğer adı da Çam mantarıdır.
Haber- Taşova Gazetesi.
11 Ekim 2024 Cuma
EKSARE AGACI 1000 YAŞINDA
Amasya’nın Taşova ilçesine bağlı Alpaslan köyünde bulunan Eksare Ağacı tam olarak “1000” yaşında. Türkiye’de ise sadece 3 tane bulunan bu ağaç Kudüs’ten özel olarak getirtilmiş ve Alpaslan köyüne dikilmiştir. Böylesi nadir bir ağacın Amasya’da olduğunu biliyor muydunuz?
9 Ekim 2024 Çarşamba
"ATALAR TAŞA KAZIYIP YAZMIŞLAR BİZLER OKUYACAĞIZ "...
6 Ekim 2024 Pazar
KÖYÜMÜZ VEKİL ÖĞRETMENLERİ 4 BÖLÜM
MAZİDEN BİR DEMET - ÇÖTENİN HÜSEYİN
KERPİÇ EVLERDE OKUMAYA ÇALIŞAN KÖY ÖĞRENCİLERİ
Taşova Lise' sinde Köyden gelen öğrencilerin çoğu bir ev kiralardı. Bu evler ya barakadır, yada kimsenin beğenmediği mahzenler gibi evleri kiralayarak mesken edinip ortaokulu, liseyi, İmamhatip lisesini okumaya çalışıp geleceğini kurmaya çalışan, ülkesine hizmet etmeye çalışan fakir ve garip öğrencilerin kaderi zoru başarmaktan geçiyordu. Bizim gibi Taşova' da köyden gelen bir sürü öğrenci vardır. Hepsininde ayrı bir hikayesi vardı.
TAHTA MEZARLARIN HİKAYESİ
Taşova Erbaa' nın köyü idi. Taşova Cumhuriyet Döneminde 1923'ten 1944 yılına kadar, Tokat İli Erbaa İlçesine bağlı olarak kaldı. Bu devirde adı Yemişenbükü idi. 4 Ağustos 1944 tarihinde 4448 sayılı Bakanlar Kurulu Kararı ile bağımsız bir ilçe olmuştur. Tokat İline ulaşımın güç olması ve hizmetlerinin gecikmesi sonucu 1953 yılında alınan Bakanlar Kurulu Kararı ile ilçe, Tokat İlinden ayrılarak, Amasya ilinin sınırlarına dahil edilmiştir. Demem o ki Tokat' ta bizim kültürümüz, Erbaa' da, Niksar' da bizim kültürümüzdür.
"Tahtalıköy tabiri ev şeklinde benzeyen tahta mezarlıklar için söylenmiş" sanki.
Tahta mezarların Göktürk kanunlarında ruhların ikametgahı olarak görüldüğünü söyleyen tarih araştırmacısı Aybike Gamze Gazioğlu, "Birisi vefat ettiğinde, hatta gündelik konuşmamızda, vefat eden birisi için ’tahtalıköyü boyladı’ deriz. Bu deyimin nereden geldiğini söylemek istiyorum. Günümüzde bu durum pek bilinmese de tahta mezarlar biz Türklerin Orta Asya’dan beri gelenekleri arasındadır. Türkçemizde ev bark terimi aynı zamanda mezar anıtı anlamına da gelir. Göktürk kanunlarında ruhların ikametgahı olarak görünür. Bark ulu kişilerin yaptıkları ve ziyaret konusu olan türbeleri de ifade eder. Derme çatma ağaçtan yapılan ev anlamına da gelir. Bu sebeptendir ki evlerin çatısı, tahta mezarlarının çatısı, cenazede taşınan tabutun üstü genelde düz değil baca şeklindedir. Ev bark dediğimiz deyim de bize ev yaşamayı bark ise ölümü hatırlatıyor. Türkçe’ de ’tahtalıköy’ tabiri ev şeklinde benzeyen tahta mezarlıkları için söylenmiş. Orta Asya’da ağaç mezarların kötü ruhların tahtadan uzak durduklarına inanırlarmış. Bu gelenekten günümüzde kalan şey vefat eden birisi defnedilirken baş ve ayak bölümünü belirten tahtalar dikilir. Bu gelenek o dönemden kalmadır. Orta Asya’da mezarlar tahtadan olduğu için 13’üncü yüzyılda Türk asıllı, İranlı Ozan Nizami tahta mezarları için ’Kıpçak bozkırlarında toprağa saplanmış tahtalar, deniz kıyısında otlar kadar çoktur’ demiştir. Tokat’ın Niksar ilçesine 23 kilometre uzaklıkta bulunan Büyükyurt köyünde 5 tane tahta mezar vardır. Bu köydeki ağaç mezarlar ev barkı şeklinde yapılmış mezar sandukasıdır. Orta Asya’da bulunan tahta mezarlara ölü gömme geleneğinin de devamıdır" dedi. "19 mezardan 5 tanesi kaldı" Gazioğlu, Büyükyurt köyünde daha önce 19 tane tahta mezar olduğunu ifade ederek, "Şu anda 5 taneye düşmüş durumda. Yetkililerin bu son kalan 5 tane mezarlara da sahip çıkılmasını istiyoruz" diye konuştu. Yöre halkının söylediğine göre "Tahta mezarlar azaldı"