Haber : Ahmet ŞİMŞEK
Bir dönemin ev aletlerinden di geçgere. her evde bulunurdu. Kimi toprak taşır, taş taşır. Kimisi ise kemre, doğal hayvan gübresi, kimisi ise çuval taşır yem taşırdı.
Bu kullanılan alet aslında el aletidir. Ama en önemlisi eskiden teknolojinin olmadığı dönemde dizi yamalı pantolon un kullanıldığı dönemde insanlarımızın kültür ve el aletleri malzemeleriydi. Öyle şimdiki gibi tekerlekli el arabaları yoktu, şarjlı mapkalar, elektrikli tesetereler, şarjlı tornavidalar yoktu. Elektrik icat oldu, onunla beraber elektirikli testereler, şarjlı matkaplar, Küçük traktörler, benzinli hızar motorları, traktörler, moturlar, icat edildi. Şimdi günlerde patpat diye tabir edilen hem çapa yapan hemde arkasına küçük remok bağlanıp geçgerenin yaptığı işleri hemde insan gücü olmadan yapan tarım el aletleri yoktu. Geçgere vardı. İki yuvarlak odun üstüne tahtaları çakarak kenarlarına koruma tahtası çakılan geçgere adı konulmuş taşına el aleti vardı. Ebelerimizin dedelerimizin kullandığı bu el aletlerini ve kültürü bir şekilde yaşatmak gerekiyor.
Bir dönemin ev aletlerinden di geçgere. her evde bulunurdu. Kimi toprak taşır, taş taşır. Kimisi ise kemre, doğal hayvan gübresi, kimisi ise çuval taşır yem taşırdı.
Bu kullanılan alet aslında el aletidir. Ama en önemlisi eskiden teknolojinin olmadığı dönemde dizi yamalı pantolon un kullanıldığı dönemde insanlarımızın kültür ve el aletleri malzemeleriydi. Öyle şimdiki gibi tekerlekli el arabaları yoktu, şarjlı mapkalar, elektrikli tesetereler, şarjlı tornavidalar yoktu. Elektrik icat oldu, onunla beraber elektirikli testereler, şarjlı matkaplar, Küçük traktörler, benzinli hızar motorları, traktörler, moturlar, icat edildi. Şimdi günlerde patpat diye tabir edilen hem çapa yapan hemde arkasına küçük remok bağlanıp geçgerenin yaptığı işleri hemde insan gücü olmadan yapan tarım el aletleri yoktu. Geçgere vardı. İki yuvarlak odun üstüne tahtaları çakarak kenarlarına koruma tahtası çakılan geçgere adı konulmuş taşına el aleti vardı. Ebelerimizin dedelerimizin kullandığı bu el aletlerini ve kültürü bir şekilde yaşatmak gerekiyor.
Eskilerde kullanıldığı gibi günümüzde de köylerde hala bu el aletleri kullanılıyor.
Kültürel Haber 2025 Amasya.medy@
Kültürel Haber 2025 Amasya.medy@
Bu resim bana ait, Ben köyümüze ait bir bölgesel radyoda yayın yaparken radyonun sitesinde yayınladım. Öndeki kaynanam, arkadaki eşim. Sivas’a bağlı Divriği ilçesinin Keklikpınar mazrasında ikamet ediyorlardı. 1988 yılında İstanbul’a taşınmışlar. Bende Kayseri ili sarıoğlan ilçesine bağlı Karaözü kasabasındayım. Şimdi yaşam şartları nedeniyle İstanbul’a taşındım ve eşimi burada tanıdım. Evlendik. Resmi yaklaşık olarak 1999 yıllarında yayınladım. Ama resim çok sitelerde yayınlandı. Resim Karsa ait değildir, bilginize
Bu resmi ben Sivas gürün Güllübucak köyünde 1979 yılında çekmiştim.resimdekiler Nevzat ve mahmut ağılın kesilen kerimelerini gejgere ile güneşli bir yere taşıyorlar.
CENNET BAHÇELERİNDEN BİR BAHÇE, YÜREKLERDEKİ DERİN SEVDA İŞTE ARPADERESİ ARPADERESİ KÖYÜ- TAŞOVA- AMASYA
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder